[文章]识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言

古人说：「识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。」

短短九字，道尽人生三种不安的根源。许多时候，我们焦虑、愤怒、话多，并非外在环境太乱，而是内在的不足在作祟。

一、识不足则多虑——从刘备到诸葛亮的启示

见识不足，就容易思虑过多，担忧狐疑。

刘备在创业初期，屡屡失败，终日忧心，无法决断。直到他三顾茅庐，请出诸葛亮，才有了明确的方向。

诸葛亮深谋远虑，能预见天下大势，使刘备的忧虑化为定力，从犹豫的领袖成为有远见的君主。

见识能开心境。多读书、多学习、多听不同的观点，就能让思虑不再成为负担，而是行动前的智慧。

二、威不足则多怒——秦二世胡亥的覆亡

威德不足以服人，就容易以怒示威。

秦始皇之子胡亥继位后，疑心重、脾气暴躁，稍有不顺便大发雷霆。

他以为杀人立威能稳天下，却反而让朝臣人人自危，百姓怨声载道，最终三年之内，秦朝灭亡。

真正的威望来自德行。

有德之人，不必怒喝，众人自愿心服；失德之人，再大的声势，也掩不住恐惧与不安。

因此，「威不足则多怒」提醒我们：别用愤怒掩饰无能，用修养建立力量。

三、信不足则多言——曹操的用人之道

信用不足的人，说得越多，别人越不信。

《易经》说：「吉人之辞寡，躁人之辞多。」

真正有信用的人，不需多言，因为他的行动与承诺早已说明一切。

曹操曾言：「吾用人惟信而已。」

他对部下守信重诺，有功必赏，有过必罚，因此军心归附、号令如山。

反观那些失信之人，口头承诺满天飞，却一句也难实现，最终众叛亲离。

结语

多虑，是因识不足；多怒，是因威不足；多言，是因信不足。

三者皆源于「心不定、德不厚、识不深」。

若能不断学习、修身、守信，我们便能少虑、少怒、少言，从容地面对生活的每一个变化。

👥+1回应(2)(DMCA Compliance - Abuse 投诉)